IRÃO
Disposições legais em relação à liberdade religiosa e aplicação efectiva
O Irão é uma República Islâmica baseada numa Constituição teocrática adoptada após a Revolução Islâmica que derrubou o Xá em 1979.[1] O artigo 12.º da Constituição da República Islâmica do Irão (revista em 1989) estabelece que “a religião oficial do Irão é o Islão e a escola Twelver Ja'farî [em usul al-Dîn e fiqh], e este princípio permanecerá eternamente imutável”. No entanto, estipula ainda que “as outras escolas islâmicas, incluindo as escolas Hanafi, Shafiʻi, Maliki, Hanbali e Zaydi, devem ser plenamente respeitadas e os seus seguidores são livres de agir de acordo com a sua própria jurisprudência na realização dos seus ritos religiosos”. O artigo 13.º reconhece algumas minorias religiosas protegidas: “Os iranianos zoroastrianos, judeus e cristãos são as únicas minorias religiosas reconhecidas, que, dentro dos limites da lei, são livres de realizar os seus ritos e cerimónias religiosas e de agir de acordo com os seus próprios cânones em matéria de assuntos pessoais e de educação religiosa.”[2] Dois lugares no Parlamento iraniano, a Assembleia Consultiva Islâmica do Irão (Majlis), estão reservados para os cristãos arménios, a maior minoria cristã do país (300.000), e um para cada um dos cristãos assírios, judeus e zoroastrianos.[3]
O Estado[4] está sob a autoridade do clero xiita, que governa através do Rahbar-e mo'azzam-e Irān, o líder supremo do Irão, nomeado vitaliciamente por uma Assembleia de Peritos de 88 membros, eleitos pelo povo por um período de oito anos.[5] O Conselho dos Guardiães, um órgão de 12 juristas, actua como órgão legislativo superior (seis juristas são nomeados pelo Líder Supremo e seis juristas civis são nomeados pelo Conselho Judicial Supremo e eleitos pelo Majlis).[6] O Conselho de Guardiães exerce controlo sobre as leis e os órgãos de governo do Estado, incluindo a Presidência, cujo titular é eleito por sufrágio directo para um mandato de quatro anos, renovável uma vez.[7]
No Irão, um dos principais obstáculos à plena liberdade religiosa é a apostasia. O Governo considera muçulmanos todos os cidadãos que não possam provar que eles ou a sua família não eram muçulmanos antes de 1979.[8] A conversão do Islão para outra religião não é explicitamente proibida na Constituição ou no Código Penal do Irão, mas é difícil devido às poderosas tradições islâmicas do país e ao sistema jurídico baseado na sharia (lei islâmica). Para todas as situações não explicitamente previstas na lei codificada, os juízes têm a possibilidade, nos termos do artigo 167.º, de recorrer a “fontes islâmicas autorizadas ou a fatawa [fatwas] autênticas”. Nos casos de apostasia, as condenações baseiam-se na sharia e nas fatwas, e as sentenças podem incluir a pena de morte.[9] Os cristãos convertidos não estão autorizados a registar-se legalmente como cristãos e não gozam dos mesmos direitos que os membros reconhecidos das comunidades cristãs.
O Código Penal do país contém disposições contra a blasfémia. O artigo 513.º refere: “Quem insultar os valores sagrados do Islão ou qualquer um dos Grandes Profetas ou [doze] Imãs xiitas ou a Santa Fátima, se for considerado Saab ul-nabi [como tendo cometido acções que justificam a punição hadd por insultar o Profeta], será executado; caso contrário, será condenado a uma pena de um a cinco anos de prisão.” O artigo 514.º declara: “Qualquer pessoa que, por qualquer meio, insulte o Imã Khomeini, o fundador da República Islâmica, e/ou o Líder Supremo, será condenada de seis meses a dois anos de prisão.”[10]
Em Fevereiro de 2021, o Parlamento iraniano alterou os artigos 499.º e 500.º do Código Penal, alargando o âmbito das acções penais contra os Cristãos, especialmente os convertidos do Islão.[11] O artigo 499.º bis prescreve penas de prisão de dois a cinco anos e/ou uma multa em dinheiro para “quem insultar ... religiões divinas ... reconhecidas pela Constituição e causar violência ou tensões” ou estabelecer ou promover “seitas desviantes” consideradas ameaças à segurança nacional. Esta disposição tem sido amplamente utilizada para visar os cristãos convertidos e as minorias religiosas não reconhecidas, que são frequentemente acusados de propagar uma “ideologia desviante”. O artigo 500.º-A criminaliza ainda a utilização de meios de comunicação social, plataformas educativas ou redes sociais para disseminar conteúdos considerados desviantes de um ponto de vista ideológico ou sectário, especialmente quando considerados pelo Estado como atentatórios da ordem pública ou da segurança nacional. Estas alterações de carácter geral facilitaram a repressão estatal da liberdade religiosa e de expressão.[12]
Incidentes e episódios relevantes
Em 28 de janeiro de 2023, Anahita Khademi, a mulher do prisioneiro cristão Matthias (Abdulreza) Ali-Haghnejad, foi libertada sob fiança.[13] Tinha sido convocada a 3 de Janeiro de 2023 para um interrogatório nas instalações dos serviços de informação em Bandar Anzali, onde foi detida por “propaganda contra o Estado” e “perturbação da opinião pública”. A sua detenção seguiu-se à do marido, que tinha ocorrido uma semana antes, a 26 de Dezembro de 2022.[14]
Em Janeiro de 2023, Abbas Dehghan, membro da minoria religiosa iraniana Dervixes Gonabadi, foi libertado depois de ter passado quase cinco anos atrás das grades.[15]
Em Janeiro de 2023, um tribunal condenou o clérigo curdo sunita Seyyed Seyfollah Hosseini a um total de 17 anos de prisão, 74 chicotadas e dois anos de exílio interno em Ardabil, no noroeste do Irão, por acusações que incluíam “incitar as pessoas a perturbar a segurança do país”. O tribunal também destituiu Hosseini do seu cargo.[16]
Em Fevereiro de 2023, o Pastor Yousef Nadarkhani foi libertado após vários anos de prisão, graças a uma amnistia ordenada pelo líder supremo do Irão, Ayatollah Ali Khamenei, para assinalar a Revolução Islâmica de 1979.[17] Em Julho de 2023, de acordo com um relatório da Christian Solidarity Worldwide, o Pastor Nadarkhani e o Pastor Matthias (Abdulreza) Ali-Haghnejad voltaram a ser acusados de atentar contra a segurança do Estado, depois de um casal da sua Igreja ter sido pressionado a incriminá-los.[18]
Em Março de 2023, o Relator Especial das Nações Unidas, Javaid Rehman, interveio na 52.ª sessão do Conselho dos Direitos Humanos das Nações Unidas, manifestando a sua preocupação com as graves alegações relativas a pessoas mortas, detidas, torturadas e violadas, bem como com casos de perseguição e desaparecimento forçado no Irão.[19]
Desde a detenção de Jina Mahsa Amini, uma jovem curdo-iraniana, por incumprimento do código de vestuário e a sua subsequente morte sob custódia policial em Setembro de 2022, a questão do hijab continua a ser um assunto altamente controverso no Irão. A morte da jovem sob custódia policial desencadeou protestos a nível nacional que foram brutalmente reprimidos pelo Governo.[20] De acordo com a ONU, estima-se que 20.000 pessoas foram presas e detidas entre Setembro de 2022 e Fevereiro de 2023 por apoiarem ou participarem nos protestos.[21] Em Junho de 2023, um relatório da ONU afirmava que os membros das comunidades minoritárias foram desproporcionadamente visados para detenção durante os protestos.[22] Em Julho de 2023, pelo menos 12 civis e activistas curdos foram detidos na província do Azerbaijão Ocidental antes do aniversário da morte de Mahsa Amini.[23]
Em Maio de 2023, o Irão executou Yousef Mehrdad e Sadrollah Fazeli Zare por, entre outras coisas, blasfémia e insulto ao Islão, ao Profeta Maomé e a outras santidades.[24]
Em Maio de 2023, três mulheres iranianas convertidas ao Cristianismo – Shilan Oraminejad, Razieh (Maral) Kohzady e Zahra (Yalda) Heidary – foram detidas sem qualquer acusação e mantidas incomunicáveis na prisão de Evin, em Teerão, durante 40 dias.[25]
Em Maio de 2023, as autoridades libertaram da prisão os cristãos Sara Ahmadi e Homayoun Zhaveh, depois de um juiz ter quebrado os precedentes legais e decidido que a participação em encontros de igrejas domésticas não era ilegal.[26]
Em Junho de 2023 foi frustrado um plano para assassinar o clérigo sunita Molavi Abdulhamid. O homem detido em ligação com o incidente parecia ser um estudante religioso que afirmou que o plano para envenenar o influente líder sunita tinha sido encenado pelos serviços secretos dos Guardas Revolucionários do Irão. O clérigo criticava abertamente o Governo iraniano por causa de uma repressão mortal que causou a morte de cerca de 100 pessoas em Zahedan.[27] O Governo tentou pressionar os funcionários da mesquita Makki de Zahedan, onde o clérigo prega, para que desmentissem a existência da tentativa de assassinato.[28]
Mais tarde, em Junho de 2023, as forças de segurança prenderam o neto de Molavi Abdulhamid para pressionar o clérigo sunita.[29] Os muçulmanos sunitas são maioritários na província do Sistão-Baluchistão, no sudeste do Irão, mas minoritários no resto do país. Em Junho de 2023, o IranWire informou que outro clérigo sunita, Molavi Abdulmajid Moradzahi, tinha sido mantido em prisão solitária durante quatro meses sem qualquer acusação formal. O homem de 63 anos, conselheiro de Molavi Abdulhamid, foi detido em Janeiro de 2023 durante protestos antigovernamentais em Zahedan e terá sido sujeito a tortura.[30]
Em Julho de 2023, as autoridades iranianas lançaram uma nova campanha para obrigar as mulheres a usarem o véu islâmico, enviando a polícia da moralidade de volta às ruas 10 meses após a morte de Mahsa Amini sob custódia policial, o que deu origem a protestos em todo o país.[31]
Em Outubro de 2023, uma rapariga iraniana de 16 anos, Armita Geravand, morreu na sequência de um incidente no metro de Teerão, onde ficou ferida num confronto com agentes da polícia da moralidade por alegadamente violar a lei do hijab do país, uma alegação que as autoridades iranianas rejeitam. Depois de entrar em coma, foi-lhe declarada morte cerebral.[32]
Em Outubro de 2023, Arash Moradi, um dervixe gonabadi, foi detido em Kashan, tendo sido confiscados os seus pertences pessoais, incluindo o computador portátil e o telemóvel.[33]
De acordo com um relatório da ONG Iran Human Rights, sediada em Oslo, pelo menos 834 pessoas foram executadas no Irão em 2023, um aumento de 43% em comparação com 582 em 2022. Duas pessoas foram executadas depois de terem sido condenadas por blasfémia e 39 por “corrupção na terra” e “inimizade contra Deus”.[34]
De acordo com um relatório da ONG Human Rights Activists News Agency (HRANA), os tribunais condenaram 115 indivíduos de minorias religiosas a um total de 5.113 meses de prisão em 2023. O relatório acrescenta que as detenções de membros de minorias religiosas aumentaram 1,4%, enquanto as penas de prisão aumentaram 45%, com um aumento global de 48% no encarceramento em relação a 2022. A maioria das violações dos direitos humanos contra minorias religiosas envolveu bahá'ís (85%), sunitas (11%), yarsans (2%), além de dervixes gonabadi, cristãos e outros grupos.[35]
Em Dezembro de 2023, o Tribunal Revolucionário de Teerão condenou Arash Moradi, um sufi gonabadi, por várias acusações, sentenciando-o a um total de oito anos: dois anos por “perturbação da opinião pública”, um por “propaganda contra o regime”, três por “blasfémia” e dois por “insulto ao antigo e ao actual Supremo Tribunal do Irão”, a cumprir simultaneamente.[36]
Em Dezembro de 2023, um tribunal condenou os clérigos curdos sunitas Seyyed Soleyman Ahmadi, Younes Nowkhah, Seyyed Jamaladdin Vazhi e Sharif Mahmoudpour a um total de 11 anos de prisão. Os clérigos foram acusados de “acção contra a segurança nacional” e de “perturbação da opinião pública”.[37]
Em Janeiro de 2024, as autoridades iranianas chicotearam uma mulher 74 vezes por “violação da moral pública” e multaram-na por não cobrir a cabeça.[38]
A cristã convertida Laleh Saati, que tinha regressado ao Irão em 2017, foi detida em Fevereiro de 2024 por “agir contra a segurança nacional ao estabelecer ligações com organizações cristãs sionistas”. No mês seguinte, foi condenada a dois anos de prisão.[39]
Em Fevereiro de 2024, Hakop Gochumyan foi condenado a 10 anos de prisão por “envolvimento em actividades de proselitismo desviantes que contradizem a lei sagrada do Islão”, enquanto membro principal de “uma rede de Cristianismo evangélico”. Em Junho de 2024, o seu recurso foi rejeitado.[40]
A 20 de Fevereiro de 2024, Ebrahim Firouzi, um iraniano cristão convertido de 37 anos e antigo prisioneiro de consciência, foi encontrado morto na sua casa em Rask, no sudeste do Irão, devido a um ataque cardíaco. Firouzi tinha enfrentado repetidas detenções e prisões devido às suas crenças e actividades religiosas, incluindo o seu envolvimento em igrejas domésticas clandestinas e a posse de Bíblias. Detido pela primeira vez em 2011, passou vários anos na prisão sob várias acusações, incluindo “propaganda contra a República Islâmica” e “actuação contra a segurança nacional”.[41]
Em Março de 2024, Maryam (Marzieh) Khalili foi presente ao Tribunal Revolucionário de Isfahan sob a acusação de “insulto ao Líder Supremo” e de “blasfémia”.[42]
Em Março de 2024, o clérigo sunita Molavi Abdulhamid apelou às autoridades para que revelassem o que tinha acontecido a 30 de Setembro de 2022, no que veio a ser conhecido como o massacre da Sexta-feira Sangrenta, do qual resultaram mais de 100 mortos. Outro protesto, em Novembro de 2022, causou mais mortes no condado de Khash.[43]
Em Abril de 2024 foram lançados cocktails molotov contra o antigo mausoléu de Ester e Mordechai em Hamadan, uma importante jazida arqueológica de tradição judaica e cristã. O governador da cidade afirmou que as autoridades tinham identificado as pessoas envolvidas no incidente graças a um vídeo de vigilância, mas a autoria do ataque continuava a ser um mistério.[44]
Em Maio de 2024, após 14 anos de prisão, Khosrow Besharat, um sunita, foi executado por ter assassinado um imã. Segundo o Iran International, as acusações contra ele eram falsas.[45]
Em Maio de 2024, agentes do Governo limparam arrozais pertencentes a bahá'ís em Ahmadabad, uma aldeia na província de Māzandarān, tendo as culturas e as bermas de irrigação sido destruídas durante a operação.[46]
Em Julho de 2024, um ataque armado contra um xeque sufi em Saqqez resultou na morte de dois dos seus seguidores, tendo o xeque acabado por sucumbir aos ferimentos.[47]
Em Julho de 2024, as autoridades iranianas exerceram uma forte pressão sobre os Judeus iranianos para que votassem nas eleições presidenciais do país. Para o efeito, criaram, pela primeira vez, secções de voto especiais para os Judeus e organizaram eventos de campanha sem precedentes para a comunidade judaica com representantes dos candidatos que concorriam ao cargo.[48]
Reza Rasaei, um yarsani (um grupo religioso também conhecido por kaka'i), foi executado em Agosto de 2024. Tinha sido preso durante os protestos de 2022. As autoridades obrigaram a sua família a enterrar o corpo fora do cemitério da sua comunidade, sob condições de segurança apertadas.[49]
Em Agosto de 2024, o antigo cemitério bahá’í de Ahvaz foi incendiado por desconhecidos. O cemitério tinha sido encerrado por ordem das autoridades em 2014.[50]
Em Agosto de 2024, o Tribunal Clerical Especial de Hamedan condenou o clérigo sunita Mamusta Saber Khodamoradi por “propaganda contra o Estado” e condenou-o a 15 meses de prisão.[51]
Em Outubro de 2024, o bahá’í Faraz Razavian foi condenado a dois anos e um dia de prisão, a uma multa de 80 milhões de toman (1.625€) e a uma proibição de actividades sociais por cinco anos e um dia, acusado de promover a fé bahá’í.[52]
Em Novembro de 2024, um judeu de 20 anos, Arvin Ghahremani, foi executado. Tinha sido condenado à morte por ter matado um muçulmano em legítima defesa. Segundo a USCIRF, o seu julgamento não foi justo e foi-lhe recusada a opção de pagar dinheiro de sangue (diya) por ser judeu. “A execução de Arvin Ghahremani é uma violação flagrante da liberdade religiosa que demonstra o estatuto precário dos Judeus no Irão, apesar do seu reconhecimento oficial como comunidade”, lê-se no comunicado da USCIRF que relata o caso.[53]
Em Novembro de 2024, Toumaj Ariankia, cristão convertido, foi julgado e condenado por “propaganda contra o regime através da evangelização do Cristianismo”, “colaboração com potências hostis (Israel, Reino Unido e América)” e “participação em grupos antagónicos ao regime”. O seu castigo incluiu uma pena de dez anos de prisão e uma proibição de dois anos de “actividades sociais”.[54]
Em Novembro de 2024, agentes de segurança da Universidade Islâmica Azad de Teerão “prenderam violentamente” uma estudante depois de esta se ter despido parcialmente em protesto contra a “aplicação abusiva” do código de vestuário iraniano.[55] De acordo com a CNN, a Basij,[56] uma força paramilitar voluntária, terá perseguido a estudante no campus da universidade, arrancando-lhe o lenço da cabeça e as roupas.[57] A estudante acabou por ser declarada doente mental e, mais tarde, teve alta do hospital sem qualquer acção judicial contra ela.[58]
Em Novembro de 2024, as autoridades do condado de Khash (província do Sistão-Baluchistão) disseram a uma família local sunita baluchi, composta por oito pessoas, que tinham de se converter ao Islão xiita a fim de obter os documentos de identidade necessários para ter acesso aos serviços e benefícios governamentais.[59]
Em Novembro de 2024, num comunicado de imprensa, o Centro para os Direitos Humanos no Irão (CHRI) declarou que mais de 1.200 bahá'ís estavam a ser julgados ou tinham sido condenados, seguidos de penas privativas de liberdade, pela sua fé. De acordo com o grupo de defesa dos direitos humanos, a repressão do Irão contra a comunidade bahá’í aumentou nos últimos anos, em especial contra as mulheres bahá’í.[60]
Em Novembro de 2024, um cristão convertido, Toomaj Aryan-Kia, foi condenado a 10 anos de prisão por “propagar o Cristianismo”.[61]
Em Dezembro de 2024, o Presidente iraniano, Massoud Pezeshkian, suspendeu a “lei do hijab e da castidade” antes da sua entrada em vigor, afirmando que esta era “ambígua e necessitava de reformas”.[62] De acordo com a lei, que se aplica a crianças a partir dos 12 anos, as mulheres e as raparigas serão sujeitas a penas mais pesadas se mostrarem o cabelo, os antebraços e a parte inferior das pernas, com penas de prisão até 15 anos. A lei contém igualmente uma disposição que poderá ser utilizada para impor a pena de morte por “corrupção na terra”.[63]
De acordo com um painel de especialistas nomeados pelo Conselho dos Direitos Humanos das Nações Unidas, a legislação proposta constitui um ataque directo aos direitos das mulheres e deve ser revogada.[64] Em Março de 2025, o jornal The Guardian noticiou que o Irão tinha aumentado a vigilância sobre as mulheres para fazer cumprir a regulamentação existente sobre o hijab. De acordo com o jornal britânico, a polícia iraniana está a recorrer à tecnologia digital para deter as mulheres que não respeitam o rigoroso código de vestuário do Governo.[65]
Em Março de 2025, a polícia dispersou uma manifestação que apelava a uma aplicação mais rigorosa das regras de vestuário do Irão.[66] Os manifestantes apoiaram a nova lei do hijab, mais rigorosa, aprovada pelo Parlamento em Setembro de 2023[67] e pelo Conselho de Guardiães em Setembro de 2024.[68]
Em Dezembro de 2024, o Pastor Matthias (Abdulreza) Ali-Haghnejad foi libertado da prisão depois de ter cumprido uma pena de seis anos, acusado de “agir contra a segurança do país, formando um grupo e propagando o Cristianismo no exterior da igreja e na igreja doméstica, e dando informações aos inimigos do Islão”.[69]
Em Janeiro de 2025, a católica convertida Ghazal Marzban foi libertada da prisão após ter cumprido um terço da sua pena. Tinha sido detida em Novembro de 2024, depois de ter protestado contra o assédio de que era alvo desde que se convertera ao Catolicismo, sete anos antes. Em Dezembro de 2024, um juiz condenou-a a seis meses de prisão por “estar em locais públicos e à vista do público sem um hijab religioso” e “fazer propaganda contra o regime entoando slogans”.[70]
Em Fevereiro de 2024, um relatório conjunto de quatro grupos de defesa dos direitos dos cristãos (Article 18, Open Doors, Middle East Concern, Christian Solidarity Worldwide) referia que pelo menos 166 cristãos tinham sido detidos em 2023, contra 134 no ano anterior. As detenções “ocorreram por levas, com apenas um número reduzido de detenções registadas antes de Junho [de 2023], depois mais de 100 nos três meses seguintes, antes de uma nova vaga de detenções no Natal”, lê-se no relatório.[71]
No mais recente estudo conjunto, divulgado em Janeiro de 2025, as quatro ONG de defesa dos direitos dos Cristãos referiram que, em 2024, pelo menos 139 cristãos foram presos devido às suas crenças ou actividades religiosas, 80 foram detidos e 77 foram acusados. Cerca de 18 cristãos ainda se encontravam na prisão devido à sua fé no final de 2024. De acordo com o mesmo relatório, os cristãos foram condenados a mais de 250 anos de prisão em 2024, um aumento de seis vezes em relação a 2023.[72]
Em Janeiro de 2025, o Irão anunciou a detenção de 13 bahá'ís em Isfahan por proselitismo entre menores. Numa declaração, a unidade de informação dos Guardas da Revolução afirmou que os bahá'ís detidos “agiam ilegalmente e promoviam indirectamente o seu desvio ideológico explorando crianças e adolescentes”.[73]
Em Março de 2025, o cantor e músico Mehdi Yarrahi recebeu 74 chicotadas por ter cantado uma canção de apoio ao movimento de protesto que tinha varrido o país em 2022-2023 e por ter encorajado as mulheres a não usarem o hijab.[74] Em Março de 2025, Nasser Navard Gol-Tapeh, um cristão convertido, sofreu um AVC na prisão de Evin, em Teerão, no 35.º dia de uma greve de fome que iniciou em protesto contra a perseguição dos Cristãos no Irão.[75] Anteriormente, o homem de 63 anos tinha passado quase cinco anos atrás das grades por praticar a sua religião, antes de ser libertado em Outubro de 2022, para voltar a ser preso em Fevereiro de 2025.[76]
Perspectivas para a liberdade religiosa
A liberdade religiosa no Irão continua a ser severamente restringida. Os Cristãos são alvo de uma perseguição significativa, sendo frequentemente acusados de propaganda contra o Governo e de agirem contra a segurança nacional, o que conduz a longas penas de prisão e à proibição de actividades sociais. Para os Cristãos, em especial os convertidos, a tendência geral é para o aumento da perseguição e para a aplicação de penas severas.
Este facto é ainda mais verdadeiro para a Comunidade Bahá’í. Durante o período em análise, a maior comunidade religiosa não registada do Irão enfrentou várias vagas de perseguição grave. Tal como no passado, o Governo iraniano também visou a minoria sunita do país com detenções e execuções.
No período em análise, as mulheres e as raparigas foram alvo de maior violência por se oporem às leis do hijab obrigatório, com a polícia da moralidade a aplicar brutalmente os regulamentos.
Apesar da libertação de alguns prisioneiros detidos por motivos religiosos, a tendência geral registada nos últimos anos revela restrições mais rigorosas à liberdade religiosa, com um aumento da perseguição e sanções rigorosas em caso de incumprimento das leis da República Islâmica.
As perspectivas para a liberdade religiosa no Irão continuam a ser profundamente negativas.
Fontes
Irã